黑洞与空花(29)(1 / 1)

黑洞与空花150 老柏 4708 字 3个月前

易儿说:[不就是我修的五y三昧?]36

老伯说:[进入定中,定中不是一无所有?

隔绝了人世之流,进入定中。

定是一个暂时离开世界大cha0,的业力欢滚的世界,来到一个心灵平静的世界!

但是这个心灵之流中?并非没有相?没有非相?

yu界心去除,还有se界心,无se界心存在。

因此在定中,还是有诸相,非相,要等待这些相,与非相,得到安置!才能进入一个如来世界。即是菩提心世界!

这是很重要的t验!

通常凡人入定但求一心无所境?不求般若?

这样即时可以在入定之後,gui息,不动?三个月以後才出定,但了无益处?因为心不入如来地,心不开悟?就失去益处!

心不住法,放开,在定中才能受益!]

易儿说:[这个我懂!我常在五y三昧中,我懂!]

老伯说:[惠能大师是跟一些门外汉说法,所以说得不是很深入?深入浅出吧?]

老伯静下来打。

我已经70岁了!已经老迈!

在台湾1644年,那时的人,并不长寿?平均活不过39岁?

在这个世界上,如果可以专心去做一件事?

则十年就够了!

一个家如写了十年的,也就足够了?

活39岁,19岁时还在成长。

20岁到30岁,是h金十年!或者是30岁到39岁?就足够了!所以您有两个十年!

足够了!

在当时没有人会怪39岁太短?

因为活得jg彩!

我不能天天展开10年的写作之旅?

却又停不下来?

我还是每天贪婪的工作,写作。我每天打两页的稿!po四本。写两页的新稿。

其他的时间用於沉思。

我的身t起了变化。

背部长疮。连腿部,手部也一样?结了疤,却到处痒!这是业障!

无法一下子痊癒?

我还在写?打,并且灵思泉涌?

龙树说:[作家是可以关起门来工作的人!]

老伯说:[对呀!只要给他一个自由的空间?就不用理他了?]

龙树问:[您怎麽有那麽多故事?]

老伯说:[这也不是我的错?我自己有很多想法!也做很多梦?这样就足够,写不完了?]

[您老了!不必那麽拚?]龙树微笑着说。

[我常常睡不好?]老伯说。

[您不是在修行吗?]龙树问。

[可是我业障重?]老伯说。

[不会!70岁的样子,还好!您是胜出一组的!]龙树说。

老伯说:[我开始怀疑,我业障重!]

[平常心,70岁的人,哪会没有业障?]龙树说。

又说:[要用光明面去看事情!]

老伯说:[我懂了!]

下午五点多,冬石和阿玉回来了!这一次她们衣服带得太少!谁也没有想到?25度的天气急降到14度。谁也没有想到?好在两个人没有感冒?

回到家,冬石切了一盘牛番茄,沾酱油加糖。还有姜末!

[你有没有吃番茄?]冬石问。

老伯说:[有!我一天吃两个!一个大的加一个小的!]老伯乖乖地说。

又说:[我吃了一包,剩下一包!]

冬石兴奋的说:[我再去买!]

你只要听话,她就可以简单的得到满足!

简单又ai得深隧!是她的个x!阿玉在旁观看他们如何表ai?不时白她一眼?

冬石走出房间。

老伯问阿玉说:[我会不会变老了?我的脸!]

[脸当然变老?但里面则要晚上试一试才知道?]她眼睛里有需要。

蕃茄本身是酸与咸的!

所以加盐是不对的?

要加糖。

一个人不要想太才会幸福?

而普门世界,就是一个慈悲,安静,光明,沉寂,菩提心世界。老伯进入其中。

雨停了。气温停在21度。

感觉凉凉冷冷的。离所有的想,进入一个如来世界。

老伯静下来打

我真心入定的经验37

17岁见到的真心。

以後,来到溪边,很快就可以入定。在溪水声,风声,yan光,白云,以及波浪之银光闪闪中,细细密密般若,进入定中。

定,三昧,先内寂其心,然後定下来?如溪水沉淀下来?

有形以及粗的风景不见了?无形,细密的感觉,复活。se相,无相,无se相,甚至只有线条?生命的频率,大自然的灵动,交叉映相。泡在溪水中感觉敏锐,相却消失了。

无相有声,无声有见,无闻有意。无意有x。佛x显扬!得正等正觉。

空无的心看到了智慧激浪!是大自然虚空的感觉。

这样一切如如不动。

消失了又回来!

是三昧。智慧以及佛x!

时间空间远离。

一切想一切分别,亦复如是!在一个寂然的世界中,自x涌现!便是本来就有,寂然不动,不生不灭,本自清净智慧泉涌。万法冒了出来,舌尖灿亮!不必解释,自然能悟!

这是我最初的了悟?

进入一个定世界。

圆融,沉静,心生般若,机智无碍,口出妙语,是我17岁入定以後的收获。

我至今还记得清清楚楚的。

见到了真心,自然心常在定中。那个境界就是定能生慧,慧则能定,正知正觉,佛心显扬。而非戒定慧分离?

我们进入五y三昧中,真有五个过程,不等距等时?随兴而行,走完五y。五y出了定,很是受用!一念,一次完成。在空档中等待,如来地之出现。一出现般若就随大行运转起来。

这便是我的经验。

有时sey传换成受y时间很长?想行识一次来。有时候行y幽隐,不知走到哪?无法下结论?

龙树说:[我见真心较晚,但很早就知道空x不是终点站?小乘的般若,局限於现实法中,不是究竟?你如读完华严经?则必然可以见到真心,但是在经典中。]

老伯说:[在今天看来?涅盘情境,绝对不是修行人追求的极致?反而在大乘中?要求行菩萨道,以及修内外,较为殊胜!]

龙树说:[普渡众生才对大众有利!?这是很简单的道理,不打高空?并不是出家人就代表佛法?]

老伯说:[发菩提心,才重要!]

龙树说:[离开繁杂的人世?进入静室,或者在大自然中,人群中,求定,本身就不简单?你如果结婚?或有恋人?

nv人岂肯任你心中入定?不理她?把她当空气?或影子?

那是不可能的?一定会纠缠在一起!]

老伯说:[所以处子好修行!]

雨停了。

又出大太yan!气温在24度,十分合宜!好b在夏天的冷气房中?38

雨停了。

又出大太yan!气温在24度,十分合宜!好b在夏天的冷气房中?38

四月9日,与美国的领导人,将在美国一个度假村见面。

美国你放弃以前与建交但不是朋友的立场,改成建交,承认一个中国,承认一中原则,但往朋友的路上前进?

这样挡在前面的大石头,不就是北韩与台湾了?

关於这政策跟美国以前的政策不大相同?态度也不一样?以前对於是建立但不是朋友的现实!所以有很多东西必须要重新考量?

这将是一个大变局。

不要贸易制裁?

也可以支援美国的乡村建设。汰旧换新!

而能两利!

早期是犹太人的资金进入大陆建起:普门以及心的光明面

由於心法的g斗,产生黑洞,妄出世界。

在太yan系,银河系,星宿海,都有他的行星存在!也就是妄出的世界之存在。

r0ut由於有敏感的感觉,能相应於浩大的宇宙。因此从古以来留下外太空的文字。而弥足珍贵!

人们一厢情愿的的认为外太空还有跟我们一样的血r0u之躯,存在於别的星球之中。

当然也有非血r0u的se界世界,无se界世界之存在?

宇宙也是生生灭灭的,不时有黑洞出现,不时也有星球沦落,甚至消失?

不断在妄出星球,也不段有星球毁灭。

那为什麽没有外星人跟我们接触?

应该是有,但不公开?

以前的地球应该是宇宙的一个垃圾场他们把核废料,废铁运到地球来。地球产生庞大的生物,恐龙。以及庞大的植物森林以及海洋。在他们看来是肮脏,不洁的。

有各地的星球派代表来非洲。

结果发生原子弹攻击。把南北极炸歪掉了!非洲变成赤道。

然後外星人带领非洲人到各地去繁殖。

而非洲人来是外太空。不是地球土生土长的人种。这些人猿几乎被非洲人所消灭?

我们在下一部中,带大家去冒险。

虚空之门是下一部的题目。

有se界,无se界,禅天,地狱,,有的是没有r0ut的世界,有的只有形象,有的连形象也没有?只有徵兆?

我们甚至看不到天堂与地狱?所以说,我们是活在一个闭塞的世界中。

决定要到哪里去探险呢?

因此老伯想,借重观音普门的力量。於是就开始读诵普门品。

先介绍一下观音的圆通法门。

楞严经卷:虚空之门

在一个遥远的地方。

有一个虚空之门。

那是一个b地球还要小三分之一的星球。

这个星球几乎没有有形的生物?

除了风中的灵虫以外?

几乎没有生物?

佛菩萨住在铁红的山上。

平地的森林则住着邪魔?

邪魔的心就是想统治宇宙的一脚。走出这个空无的世界。

常常有外太空船闯进虚空之门来?

他得手法就是以其人之心攻其心!人心在累世中,不可能没有种下恶因?所以心最痛的地方,就是他下手的地方?

心痛到自己无法原谅自己。人就崩溃了!这时候,他就寄生在你身上。

以恶为本,贪瞋痴为手法,他需要有个市场,寄生蟹一般的有个更换的壳!

空无的生命,用什麽享用xa?两个空无抱在一起,用意念行y?43

空无的世界,怎麽贪ai,以及取,有?

就是要注意染se以及生存的密度?把属於自己的天空染上自己的颜se,以昭告自己的势力范围!把密度加大,坚实自己无形的se身?

龙树说:[那不是一个可怕的东西?]

老伯问:[为什麽?]

龙树说:[活在当下,哪有业力在?没有业力,业力如明镜里的影像?

明镜又怎样?

只要您的心不被迷惑?不与之合和?]

老伯问:[您生命中的痛是什麽?]

龙树说:[是被割喉这一件事,您呢?!]

老伯说:[是被元帅背叛这一件事!]

业力可怕,追袭着自己。百千生不得和解?

只要活在当下就没事?

老伯问:[魔是什麽?]

龙树说:[磨罗为魔,就是拿着两颗石头,在心里打来打去,磨来磨去!一刻也不得安宁?]

老伯问:[魔不是没有形象?哪来的石头?]

龙树说:[是没有形象?但她可以变幻出各种形相来迷惑众生?

如果这个人,avse?它就变成美妹来迷惑他?

如果这个人ai金钱?他就给他很多金钱来诱惑他?

如果这个人艾佛,他就变成佛来迷恋他?]

老伯说:[他没有形t?却可变出各种形t来迷惑人?]

龙树说:[对!]

老伯问:[没有形象,但也有心?他的心里有两块石头,一直磨来磨去?敲打这个敲打那个,激起火花以及浓烟来!是不是?]

龙树说:[是的!]

[要不要出去散步?]易儿问。

[好!]老伯说。

他们在行人道的红砖块上散步。看见夏夕子骑着机车靠过来。

[有什麽事吗?]易儿问。

[没事!天早上没课?来看你们!]夏夕子笑着说。

就把机车停好上了锁跟上来!

紧紧地牵着老伯的手。像个小nv孩,霸占住他。

[你们在聊时麽?]

易儿被挤到後面去。

易儿说:[我们在谈磨罗?]

夏夕子回头问:[磨罗就是魔鬼吧?]

[正是!]易儿说。

老伯补充说:[魔的心中有两块石头,不时拿出来敲打?或者磨来磨去?]

夏夕子大叫:[[哈!我认识一只魔?]

[是谁?]易儿问。

夏夕子说:[我老爸,他不时充满悔恨以及不安?不时拿着心中的石头自己敲打!]

易儿说:[啊!可以想像出来?]

老伯问:[如果你心中有恨?应该是出在你父亲的身上吧?]

夏夕子点点头又摇摇头?

易儿说:[我们要去虚空之门冒险!那是邪魔的世界,他会找到你心中的痛,乘机而入你身,寄生,我心中的痛应该被父亲所抛弃?而你心中的痛应该是被你父亲qianbao吧?]

夏夕子咬着牙,点点头。

又说:[也许是我诱惑了他?]

易儿说:[邪魔有他心通,会趁你的痛,因而打击你,掌握你,为他卖命!]

夏夕子说:[那我可以想像他会怎麽g了?]

易儿十分惊讶:[啊!说来听听!]

夏夕子说:[他会现出父亲在za後的沮丧模样?悔恨不已,痛不yu生的样子来?那个样子就是心入地狱,着了魔?

通常我不会理他?同情他?而是将他推出我的房间去?我又不是心理医生?

我被g之後,还要听他诉苦?不g!

可是过了一阵子?我又会去求他。

这时魔出现在他脸上。因为父亲会开始骂我,我会抱着他哭,承认一切都是我的错?然後又g在一起!

我恨我的无耻以及软弱?

所以我记得这个魔像!]

易儿说:[老伯的痛是因为,他被元帅所背叛!失掉x命!

那也很痛!最心ai的长官,背叛你!]

夏夕子说:[嗯!的确值得同情!要不要我安慰您?我今天早上没课?]

易儿说:[那去我家!]

[我载老伯,你去骑机车。我们在你家楼下见!]

夏夕子说完就拉着老伯走了。

易儿在後面哇哇叫!

[ㄚ啊!好好!]44

找不到突破口,人会崩掉!45

老伯静下来打。

当下即是真心所在

六祖说:不思善不思恶,当下即是您的真心所在!

这应该可以抵挡恶魔的入侵。

龙树说:[魔罗的心坚固不变。不容易见x以及开悟?也不容易拯救?]

老伯说:[我们并不是去拯救魔?而是拯救被魔所祟的人?]

龙树问:[几时您变得那麽伟大?]

老伯笑着说:[哈!我也不知道?]

龙树说:[您的业障还没有全消?您自己还是小心一点的好?]

老伯说:[喔?是这样?]

不是光明?黑暗。

不是善?恶。

没有戒律?狂妄。

没有定力?浮动。

没有智慧?定於一而不能无二。

贪婪,ai恋不舍。

瞋恨,可怕凶暴。

痴情,而无法振作起来?

见到了se,就产生坚固的妄想法。

在受中,虚明交错的妄想无法停止?

在想的世界,无法定於一?

在行的世界,跳动而无法幽隐。

在识的世界,怪想连连,所下的结论皆十分荒唐。

2017331星期五,在李茶的店。

今天的每日一ch0uch0u到的是:17蒋介石。注解:中华民国的伟大人物。

易儿来读六祖坛经。

易儿说:[坐禅第五

师示众说:[此门坐禅,元不着心,亦不着净,亦不是不动!

若言着心,心元是妄,知心如幻,设无所着也。

若言着净,人x本净,由妄想故,盖覆真如,但无妄想,x自清净。

起心着净,却生净妄,妄无处所,着者是妄。

净无形相,却立净相。

言是功夫,做此见者,障自本x。却被净缚。

善知识!若修不动者,但见一切人时,不见人之是非善恶过患,

及是自x不动!

善知识!迷人身虽不动,开口便说他人是非长短好恶,与道违背。

若着心着净,即障也。]

师示众说:善知识何名坐禅?

此法门中无障无碍,外於一切善恶境界,心念不起。名为坐。

内见自x不动,名为禅。

善知识!何名禅定?

离外相为禅,内不乱为定。

外若着相,内心即乱。

外若离相,心即不乱。

本x自净自定,只为见境思境即乱。

若见诸境心不乱者?是真定也。

善知识!外离相即禅,内不乱即定。

外禅内定,即为禅定。

菩萨戒经说:我本元自x清净。

善知识!於念念中自见本x清净。

自修自行,自成佛道。

[今天到此为止!]老伯说。

又说:[坐禅,静坐以後,把心跟外界业力世界暂时隔绝,但是不可能一下子就妄念不生?

总会有些频率在眼前晃动?

元不着心,亦不着净,也不是不动?

为什麽?心静下来,如未见真心?则在妄心中动,最後才沉淀下来,内寂其心。

而见到了心,真心的细细密密的颤动。不理大cha0来袭?然後寂灭其心。在寂中悟领大自然的三昧如如不动之姿。

进入更深禅定。

来到自x世界。

本不生灭!

本来清静!

本不动摇。

本来俱足!

能生万法。的智慧境界!不只是枯坐不动?]

易儿想:[要从se想行识五y走一回,方能出定!]

易儿学的是五y三昧定!

对於禅定坐禅并不陌生?

巫师,修行人,皆通过禅定,以灵修其心,达到至高的境界。

上至天的永恒的真理,下至人间慈悲苦难,而使佛x显扬!

气温维持21度。冷冷凉凉的十分宜人。

易儿回座去工作。

老伯静下来打。

一艘误入虚空之门的太空船46

15个船员被地狱邪魔玩弄在手上。

善与恶之景象出现,船员悔恨不已,因为心善则恶攻其心。产生大悔恨!入魔而发狂!

善煎熬着自己过去的恶行?各个悔恨不已!

然後心智崩溃!

出现自残的现象,就是自己认为自己脏,无耻。想要自杀!

脱掉衣物,甚至杀掉自己的血r0u之躯。一自杀,心识跑出来即被邪魔所囚。成为一个囚人,而是y人。失去x命!中y身!

甚至被寄生。存在一个地狱之中。

还以为是一个极乐世界?而失去神识的自由?永远无法超生了?

一切的人x,本x,都被扭曲了。

尤其是对自己的不净的罪责,无限放大?

她想,父母是脏的!在y1ngdang中已经怀孕,还不停地za。因此生下她也是脏东西?所以要自杀,把自己这个脏东西杀掉毁灭!才能得到极乐以及纯洁!

这当然是谬论!

人在世上,十二因缘而维持x命。生命本来就不净不垢!人x是在y中产生。怀孕以後,父母对自己的照料,无微不至!

怎麽嫌脏?

人的衣食住行,育乐,以及能量,长长,发乎智慧,学习各种事务!服务人群,怎麽说是脏?

人x本来就是半善半恶!如果有洁癖,执着净?不就出事了?

因为整条肠子都是宿便?常常要尿尿!细胞七天一更换。在不净中,还是有其规律在?

虽脏亦无脏?你在吃早餐,肚子里还是有宿便在。但各不相碍!

也闻不到宿便的臭味?

人就是人!

人有跟宇宙一样的能量。

人也是脏东西?

人在这个现实中,早已本x自净,与超然了!

净是洁癖以及发病的一大原因!

心对於累世的痛,记住不忘!但早已真相大白,经过审判!早已解脱?如不如是?住在心里,

则会发病。就是记住前世因果不放?人会发病!

前世做了很多坏事!一但沉淀下来,就会忘记!暂时忘掉。

而且今生是来修行的!本自清净才对!

恕是一种功夫,原谅自己原谅别人,重新活在当下,尽自己所能,造福人群。修行,必然要忏悔业障,而能自净。

人有人x在!

真心本有!自x敏然!

你把自己杀了?洗净以求净?净则不可得?

不可抱住不放?

以人x而言,菩萨的常乐我净是四颠倒。

因为没有常在?心不常世局也不常?

因为没有乐在?不满足,欠缺,贫乏常在,冲突不断?何来的乐?

因为没有我在?随波逐流,惶惶不可终日?岂有我在?

只能屈服以上三点,而命工作。

因为没有净在?因自身就是一个臭t?更何况父t,母t,大自然界?社会国家?岂有净在?

菩萨的常乐我净是要心超越!发菩提心。才能得到的?

也就是说在修行中?超越解脱,得到圣果!常生智慧!乐於布施!

有一个坚决实践修行的我。

在佛x中得到净化。

这是起码的一种t悟!

才能抵抗邪魔的g引?邪说的入侵。

以我而自庄重!

所以舰长以及几个心灵有修的人?心智不受控制。他们被铁血山的菩萨所救。进入佛x世界。

普门世界。

在山上修行!

[邪魔真的无法消灭吗?]舰长问观世音菩萨。

佛说:[文殊的智慧三昧可以破之!]

老舰长问:[为什麽?]

佛说:[进入智慧之定中,邪魔就找不到依存的空间了?]

[无se界的生物,还是要有依存的空间存在?即是妄出的虚无的世界!

如果一为无量,无量为一?一真一切真,则没有生存的空间了?真净的力量,使物se没有存在的必要以及空间?]佛说。

菩萨又说:[不久老伯就要带人来念金刚经,破其虚无之相。然後带你们回去!]

舰长说:[啊!太好了!]2017331完工。下接:虚空之门。

[ㄚ啊!好好!]44

一个肮脏的神,很快就崩溃了?

这样心灵失所?人生失去所有的光明面!生命十分可怕的存在着!

好在在老伯这里得到了光明?

夏夕子说:[你一征服男人,男人就变了!]

易儿说:[老伯不会?]

又说:[老伯是真神!]

[老伯当然不会!]夏夕子说:[这一次姐姐先?]

[好哇!]易儿一点也不客气。

真神引导易儿进入灵修的世界。

如的世界。

轮到夏夕子。

夏夕子把r0ut里面父亲的影子收拾乾净,任由他摆布,很快一尘无染的进入两人世界。很快得到自x清净,进入更深的三昧之中。心满意足,进入一个桃花源的溪水中。忘了时光的消逝,得到的救赎。

三人小睡的一下!

易儿说:[你回七星山骑车要小心。我载老伯回李茶的店!]

[喔?好!

夏夕子乖乖的。

她没问题,她是一个行动派的人!像nv将一样勇猛!

中午白素来送便当。

老伯问她心的痛这一件事?

白素想了很久说:[我好像没有这种痛?人生是有很多事不顺心?但微不足道!]

易儿说:[也就是说并不是人人皆有心痛之事?]

[是的!]老伯说。他也承认这一件事。

[那带白素去!她够坚强!]易儿说。

白素问:[去哪?]

[到一部中去冒险!]易儿笑着说。

[哈!你糊涂了?]白素不相信这些玄妙的探险?

[阿姆去还是不去?]易儿又问。

白素说:[我当然不去!]她坚决地说。

害得易儿有点怅怅然?沉默下来。

[不要走火入魔!]白素离开时跟她说。

老伯在旁说:[不会,只是纸上作业,而已?]

白素走了,李茶来问:[什麽事?]

易儿说:[就是说出心的痛处?]

[喔?喔?我有!应该是突然五识失去知觉?]

李茶有一阵子失去感觉。前来求救於老伯,而老伯把他治好了!从此以後,他就一直跟着老伯。

[那时真的吓坏了?

眼睛迷梦,耳朵听不到声音,鼻子不灵光?舌头尝不出味道?身t没有感觉,麻木不仁?多可怕?]

哈!这就是李茶的心之痛!

有禾听了笑一笑,走开了,她不想参加这种游戏?她有ygsi权。

不要遇见试探?

不要去接触魔的心以及事?

这样是对的!因为人是脆弱的!

找不到突破口,人会崩掉!45